Министерство образовании и науки Кыргызской Республики

Гендерный и антидискриминационный подход в преподавании истории и предмета «Человек и общество»

В результате изучения данной темы Вы сможете:

  • объяснить, что такое гендерный и антидискриминационный подход в преподавании истории и предмета «Человек и общество»;
  • грамотно использовать в речи такие базовые понятия гендерной области, как «исторический мир», «мужской мир», «патриархатное и матриархатное общества»;
  • овладеть более глубокими знаниями о зарождении женской истории;
  • критически осмысливать исторический материал с учётом гендерного подхода.

 Гендерный и антидискриминационный подход в преподавании истории и предмета «Человек и общество» в школе обозначает утверждение новых моделей восприятия общества и культуры, предполагает отделение фактов от убеждений и мнений. Он включает в себя гендерную чувствительность, уважение к личности и политическую корректность - важные личностные характеристики членов гражданского общества. Уменьшая гендерные и социальные стереотипы, образование помогает учащимся в достижении подлинного гражданского равенства, при котором мужчины и женщины из разных социальных групп сосуществуют в духе сотрудничества и уважения.

 Базисом гендерного и антидискриминационный подхода выступает представление о том, что почти все традиционно считающиеся «естественными» различия между полами и расовыми/этническими группами имеют под собой не биологические, а социальные основания.


Базовые понятия гендерной области

 Гендер (англ. «gender») – это отражение жизни в мире, где все мы – женщины или мужчины, где сформировались определенные полоролевые стереотипы1. Пол как категория состоит как бы из двух элементов: пола биологического (sex) и пола социального (gender). Гендер представляет одну из основ характеристики общества по признаку пола.
 Гендер – это социальное отношение, не биологический пол, а представление каждой индивидуальности в терминах социальных отношений. Ученые рассматривают гендерные отношения, т.е. отношения между мужчинами и женщинами, как часть социальной организации.
 «Исторический мир» веками формировался как «мужской мир» с его преобладанием политических событий, в котором женщина, как и мужчина, следует определенной модели поведения в соответствии с культурными и социальными нормами общества2.
 «Мужской мир» - это иерархический способ организации общества. Гендерная иерархия – самая прочная и долговечная из всех иерархических систем. Она столетиями воспроизводила гендерные модели и формировала гендерную идентичность. Дискриминация полов наложила сильный отпечаток на человеческое мышление. Мужская культура, ее ценности являются абсолютными; сфера приложения сил мужчины – общественная деятельность, наука, искусство. Женщина же всегда должна быть подчинена мужчине, заботиться о благополучии семьи; ее удел – домашняя работа.
 Патриархатное и матриархатное общества. В гендерной теории применяются термины патриархатный и матриархатный, которые делают акцент на определенном принципе архаичной организации общества с жестко регламентированными полоролевыми отношениями, предполагающими неравенство полов. Мужчина - добытчик, женщина - хранительница очага. Андроцентристский (от греч. - мужчина) подход культивировался в истории со времен античности, где женщина не являлась субъектом гражданского права3.


Анализ исторического материала по Джоан Смит

  1. Анализ культурных символов, т.е. как в обществе конструировалось представление об образе женщины и об образе мужчины.
  2. Анализ закрепления образов в нормативно-законодательной плоскости (религиозных, правовых, политических доктринах).
  3. Анализ социально-институциональной истории (как осуществляется распределение и перераспределение власти во всех сферах общества: семья, социальная страта, государство).
  4. Анализ индивидуально-психологического восприятия половых ролей (совпадает ли гендерная идентичность с культурно-предписанными образами идеальных мужчин и женщин).
Дополнительная информация

Чикалова И.Р. Женская и гендерная история. Состояние и перспективы развития.

Словарь

Эммелин Панкхёрст (1858-1928) – британская общественная и политическая деятельница, борец за права женщин, лидер британского движения суфражисток, сыграла важную роль в борьбе за избирательные права женщин.
Источник: Д.Приходько. Суфражистки.История в лицах.

Джоан Смит (Joanne Ninive Smith) родилась 12 мая 1934. Американская общественная и политическая деятельница, служила в Генеральной Ассамблее штата Нью-Джерси от 13 избирательного округа с 1986 по 1997год. В настоящее время проживает Бруклине. Является исполнительным директором и основателем некоммерческой организации «Девушки за гендерное равенство (Girls for Gender Equity)».
Источник: Страничка в твиттере о деятельности организации «Девушки за гендерное равенство/Girls for Gender Equity (GGE)».

Символ культуры – условный вещественный знак для членов определённого общества или конкретной социальной группы.
Источник: Словари и энциклопедии на Академике.

Гендерная идентичность - базовая структура социальной идентичности, которая характеризует человека (индивида) с точки зрения его принадлежности к мужской или женской группе, при этом наиболее значимо, как сам человек себя категоризирует.
Источник: Словарь гендерных терминов. Под ред. А. А. Денисовой, - М., 2002.

Библиотека

Проверяем себя

Пройти тест

Введение в тему
Далее → 2.2