Упражнение позволяет лучше понять, что такое «социальная справедливость», пережить учебные ситуации и предложить свои пути установления социальной справедливости в семье. На следующих уроках, используя данную стратегию (анализ ситуации с позиции заданных ролей), можно обсудить другие жизненные ситуации и обстоятельства, с которыми встречаются школьники.
 При организации упражнения потребуются дополнительные правовые материалы, такие как: «Конвенцияо правах ребенка», «Семейный кодекс».

 Вызов. Учитель задает классу вопросы для обсуждения: Какие обязанности вы выполняете дома? Кто принимал решение о таком распределении обязанностей? Считаете ли вы их справедливыми? Почему? Выслушиваются и принимаются мнения учащихся без комментариев.

 Учитель предлагает познакомиться с ситуацией, которую описала девочка в своём дневнике, и рассмотреть её с точки зрения социальной справедливости. Обсудите в классе, что такое «социальная справедливость».
 «Это происходило со мной много раз. Моя мама надеется, что после ужина дети отнесут все тарелки и кастрюли на кухню, уберут стол, помоют посуду, расставят все по местам в буфете, в общем, оставят кухню в чистоте и порядке. И как всегда, мои два брата всю работу по кухне свалили на меня: «Ты же девочка, поэтому кухня – твоя забота!» Я даже не стала спорить на этот раз, бесполезно! Но очень-очень обидно, что мне никто не хочет даже помочь. Я пожаловалась своему отцу, но он сказал, что мне полезно попрактиковаться в домашнем хозяйстве, потому что это хорошая школа для будущей домашней хозяйки…»

 После прочтения текста учащихся следует объединить в малые группы для обсуждения ситуации. Чтобы обсуждение проходило конструктивно, рекомендуется учащимся в группах распределить роли: мама, девочка, братья, отец. Каждый(-ая) в группе высказывает свое мнение согласно роли. ВНИМАНИЕ! Попросите учащихся не следовать стереотипам, а играть роль «идеальных» персонажей, которые хотят изменить ситуацию к лучшему.

1. Как вы оцениваете данную ситуации с точки зрения социальной справедливости?
2. Как сделать так, чтобы в семье всем было хорошо?
3. Для мамы, девочки, братьев и отца разработайте советы, которые помогут им изменить ситуацию к лучшему. ИЛИ: Разработайте правила по распределению обязанностей в семье, основываясь не на традиционных представлениях, а исходя из принципов равенства и справедливости.

 Презентация групп. Мини-дискуссия.

 Рефлексия. Учитель предлагает подвести итоги, ответив на вопросы: Что было важным для меня при выполнении этого упражнения? Какие уроки я вынес/вынесла для себя? (Индивидуально). В зависимости от времени этот шаг можно выполнить устно (учащиеся по цепочке должны выразить мысль в одном предложении) или письменно (в форме короткого эссе).

 Часто, находясь в сильной позиции (в численном большинстве или в привычной для себя обстановке), мы не сочувствуем людям, которые находятся в меньшинстве или попадают в незнакомое общество и нуждаются в нашей поддержке. Упражнение позволяет понять чувства людей, которые оказались в меньшинстве, пережить их ситуацию, в которую может попасть любой человек, независимо от его воли или желания. Если большинство, обладающее лучшим положением, и, соответственно, властью, не будет чувствительно к положению меньшинства, возможны конфликты. Поэтому важно уметь оценивать и критически анализировать собственное отношение к людям и социальным явлениям.

 Вызов. Учитель обращается к учащимся с вопросами: Как вы встречаете новых учеников/учениц в вашем классе? Чтобы вы делаете для того, чтобы быть принятым/принятой в новый коллектив?

 Учитель предлагает обсудить случай, произошедший с девочкой, которая перевелась из другой школы и пришла в новый для неё класс.
 «Я пришла в новый класс. После уроков на школьной площадке меня окружили шестеро мальчиков (новых моих одноклассников) и стали обсуждать меня: мой внешний вид, мою прическу, задавать вопросы о моей семье, где я живу. Я посчитала эти вопросы навязчивыми и не собиралась на них отвечать… Один из ребят подошел ко мне и хотел забрать мой рюкзак, я выдернула его и готова была бежать. Но в этот момент …».

 Учитель задает вопросы: Что может произойти дальше? Как можно разрешить ситуацию? Предлагается учащимся подумать индивидуально и заполнить таблицу:

Какие чувства переживает девочка?	Какие чувства переживают мальчики?	Какие могут быть предприняты шаги для мирного решения данной ситуации?

 Объединившись в малые группы, учащиеся обсуждают свои записи и разрабатывают рекомендации для разрешения конфликтной ситуации мирным путём.

 Презентация групп. Мини-дискуссия.

 Рефлексия. Учитель предлагает закончить следующее предложение: Сегодня на занятии я понял(а), что… По желанию учащиеся озвучивают написанное.

 В результате обсуждения данной информации учащиеся приходят к выводу, что талант может развиваться только в деятельности. Трудолюбие, интерес к деятельности, к которой у человека имеются лишь некоторые задатки, могут изменить структуру его способностей – фактор личной активности. Подвести учащихся к тому, что главную роль в развитии способностей играют ещё и социальные факторы.

 Прочитайте текст, который приводит известный советский психолог Я. Л. Коломенский, рассматривая проблему развития способностей детей.
 «Где-то на далеком острове в Тихом океане родился мальчик с выдающимися музыкальными задатками. Однако люди его племени не знают никакой музыки, кроме единоголосного пения и никакого другого музыкального инструмента, кроме барабана. Кем он может стать? В лучшем случае этот мальчик войдет в историю острова как самый замечательный барабанщик. Иными словами, он достигнет такого уровня развития своего музыкального таланта, который возможен в определенных социальных условиях. Совсем иначе сложилась бы его судьба, если бы он оказался в стране с высокоразвитой музыкальной культурой и попал к хорошим педагогам».

1. Составьте кластер «Факторы, способствующие развитию музыкального таланта мальчика».



2. Почему, по мнению, автора, судьба мальчика сложилась бы по-другому в высокоразвитой стране?
3. О каких социальных условиях идет речь?
4. Что изменилось бы, на Ваш взгляд, в данной ситуации, если бы родилась девочка?

 Данное упражнение знакомит учащиеся с мировыми религиями, помогает увидеть в них общие моральные ценности, повышает интерес к истории и культуре других народов, формирует уважительное отношение к разным религиозным традициям, свободе вероисповедания, развивает чувствительность к вопросам культурного многообразия общества.

 Учитель объединяет учащихся в малые группы для работы с текстами о мировых религиях: буддизме, христианстве и исламе, зороастризме1.
 Каждая группа работает с одним из текстов, осуществляет его анализ и заполняет соответствующую колонку таблицы. Для работы в группах даётся 10-12 минут.

Религии	Буддизм	Христианство	Ислам	Зороастризм
Время и место возникновения религии
Основатель религии
Ветви, направления религии
Основы вероучения

 Презентация групп (5 минут).

 Работа со всем классом. Задание: найдите общее в мировых религиях.

 Буддизм зародился в середине первого тысячелетия до нашей эры на севере Индии. Основателем буддизма был Сиддхартха Гаутама, родившийся в 560 г. до н.э., позднее известный под именем «Будда», что означает «просветленный». Его отец был раджой небольшой провинции. Предание гласит, что в момент рождения Будды содрогнулась земля и произошли разные чудеса. Индийский царевич Сиддхартха Гаутама вел беспечную и счастливую жизнь. Отец окружил сына роскошью, женил на любимой девушке, старался скрыть, какие трудности существуют в жизни.
 Однако в возрасте двадцати девяти лет Гаутама покинул дворец, стал бездомным скитальцем и пытался найти ответы на следующие вопросы:

• Почему возникает много горя и боли в мире?
• Почему люди стареют и умирают?
• Как человек может избавиться от страданий?

 Семь лет путешествовал царевич и однажды, когда он сидел под деревом Бодхи, на него снизошло озарение. Он нашел ответ на свой вопрос. Потрясенный своим открытием, он просидел под этим деревом несколько дней, а затем начал проповедовать новое учение людям. Будда провозгласил равенство людей по рождению, независимо от касты и сословия.
 Основные истины, открытые Буддой:

• вся жизнь человека — страдание;
• причина страдания — наше желание;
• чтобы избавиться от страдания, нужно избавиться от желания;
• чтобы избавиться от желания, нужно следовать восьмеричным путем спасения.

 Среди сторонников буддизма впоследствии произошел раскол, и появилось два направления: строгих консерваторов – тхеравадинов (Тхеравада) и более умеренных махасангхиков (Махаяна). Кроме двух основных ветвей в буддизме существует еще множество более мелких течений и сект.
 Буддизм учит не поддаваться желаниям, не гневаться и не причинять вреда другим, не лгать, не клеветать, не говорить грубо, не лицемерить, не убивать живых существ, не воровать и не прелюбодействовать, не держать зла, помогать нуждающимся, вести правильный образ жизни, иметь правильные стремления.

 Христианство возникло в I в. н. э. в Палестине. Согласно книгам «Нового Завета», основателем христианской церкви является Иисус Христос. Он родился около 4 года до н.э. в Вифлееме. О его жизни до тридцати лет почти ничего неизвестно. Достигнув 30-летнего возраста, Иисус Христос принял крещение, в течение 40 дней он боролся с дьяволом, отвергнув три искушения — голод, власть и веру, по возвращении начал свои проповеди.
 Постепенно идеи христианства о спасении человека от всех несчастий, о вечной жизни его души притягивали все большее количество людей. Идеи христианского терпения и смирения, непротивления злу воспринимали не только бедняки, но и люди средних и даже богатых слоев населения.
 В 325 году при императоре Константине христианство было признано государственной религией Римской империи.
 В 1054 году произошел раскол, разделивший христианство на римско-католическую церковь с центром в Риме и православную церковь с центром в Константинополе. В ХVIвеке в результате Реформации в Европе от католиков отделились протестанты.
 Основные положения христианства были изложены в Библии. Она представляет собой собрание древних текстов и состоит из Ветхого и Нового Заветов. Библия занимает первое место среди самых читаемых книг.
 Главная заповедь христианской этики — это любовь к Богу. Христианство стоит за любовь к ближнему, призывает почитать отца и мать, не убивать, не прелюбодействовать, не воровать и не лгать. Христианство провозгласило, что нет ни эллина, ни иудея.

 Ислам – одна из трех мировых религий, которая зародилась в Аравии в VII веке. В переводе с арабского ислам означает «предание себя Богу, покорность». Основателем религии стал Мухаммед, родившийся около 570 года в Мекке. Он происходил из племени курайшитов, был пастухом, занимался караванной торговлей. С 610 года Мухаммед (ему тогда исполнилось 40 лет) начал выступать в качестве религиозного проповедника. Он объявил себя посланником и пророком Бога. В своих проповедях Мухаммед призывал к вере в единого Бога, говорил о братстве верующих и соблюдении простых норм морали. Первоначально его проповеди не были признаны в Мекке, родном городе Мухаммеда, и он в 622 году был вынужден бежать со своими сторонниками в Медину. В течение восьми лет продолжалась борьба между сторонниками Мухаммеда и многобожниками Мекки. В 630 году мусульмане завоевали Мекку, и она превратилась в центр ислама.
 Священной книгой мусульман является Коран. Кроме двух направлений в исламе - суннизм и шиизм - существует множество других течений.
 Основой вероучения религии выступают пять столпов ислама:

1. Вера в единого Бога
2. Пятикратная молитва
3. Милостыня – налог в пользу нуждающимся
4. Пост
5. Паломничество в Мекку и Медину

 В исламе осуждается ростовщичество, неравенство среди людей, человеку необходимо знать меру, совершать добрые дела, быть благоразумным, терпеливым, скромным, правдивым, стремиться к знаниям. Ислам учит, что нет разницы между арабом и неарабом, между белым и черным, что все люди равны как зубцы гребня.

 Зороастризм — древняя монотеистическая религия, возникшая на рубеже I—II тыс. до н. э. в восточных областях Иранского нагорья.
 Появление зороастризма относится к рубежу II и I тысячелетий до н.э., когда среди восточно-иранских племен кочевников-скотоводов появился пророк Заратуштра. Греки впоследствии назвали его Зороастром, а его учение – зороастризмом. Это был реально существовавший человек.
 Точное время жизни и место рождения Заратуштры неизвестны, так как при жизни пророка его учение не записывалось. Священные знания тщательно охранялись жрецами и произносились по памяти. Заратуштра провёл реформу старой религии и начал проповедовать новое учение. Оно не имело успеха на родине, сам пророк был вынужден бежать, нашел покровительство при дворе восточноиранского царя Виштаспы, который принял новую религию и способствовал ее распространению.
 В III–V вв. н.э. иранцами была создана специальная письменность на основе пехлевийского алфавита. Этим письмом было записано священное писание зороастризма, получившее название Авеста. Оно насчитывало 21 книгу. Из этих книг до нашего времени целиком сохранилась только одна, а всего дошло около одной четверти составленного тогда авестийского канона.

 Иудаизм – религия еврейского народа. Эта религия подразумевает веру в единственного Бога. В примитивной форме еврейская религия существовала в период патриархов около 2000-1600 гг. до н.э. Авраам был первым, кто признал духовную природу единственного Бога, который не нуждается в храмах и священнослужителях, всемогущ и всеведущ. Авраам до своей смерти кочевал с места на место, проповедуя веру в единственного Бога.
 При Моисее иудаизм принял более сложные и утонченные формы. Он придал религии форму исключительного поклонения Яхве (так евреи именовали Бога). Почитание единственного Бога сопровождалось установлением ритуальных и социальных законов, которыми руководствовались сыны Израилевы во время скитаний в пустыне. Моисей основной упор делал на соблюдение духовного и морального закона, сформулированного в десяти заповедях, которые решительно запрещали поклонение идолам, изображавшим богов.
 Позднее в Израиле появились пророки – уникальная в истории древнего мира группа людей, благодаря которым религия еврейского народа достигла наивысшего расцвета. Они проповедовали чистый монотеизм.
 Вероучение, этика, обычаи и социальные аспекты иудаизма изложены в Торе. Согласно традиционной иудаистской точке зрения, Тора была дарована Богом сынам Израиля на горе Синай или через Моисея. Евреи верят в свою миссию – утвердить истину божественного Закона, проповедью и своим примером учить этому Закону человечество. Именно тогда, по их мнению, на земле восторжествует божественная истина, и человечество выйдет из состояния, в котором оно сейчас находится.

 Упражнение позволяет лучше понять традицию «Ала качу», пережить учебные ситуации, в которых может оказаться любой человек, предложить свои пути решения проблемы нарушения прав человека. Учащиеся могут обсудить случаи «Ала качуу», которые произошли в семье, у родственников, знакомых, дать им свою оценку. Они признают ценность равенства, уважение индивидуальных прав и свобод каждого человека.

 Бакыт и Айгерим учились в одном классе, вместе закончили школу. После школы они уехали в Бишкек, поступили в Американский университет. На втором курсе Бакыт пришел к друзьям и объявил, что хочет жениться на Айгерим. Попросил друзей помочь ему совершить обряд Ала качуу. Друзья оказали помощь и поддержку. По договоренности девушка вышла на улицу, и через некоторое время она была в доме Бакыта. Сейчас счастливая пара живет в США, у них двое детей. Бакыт в данное время работает в аналитической службе, Айгерим окончила Колумбийский университет, получила степень магистра и занимается преподавательской деятельностью.

 27 мая 30-летний Марс Бодошев выкрал 19-летнюю Бурулай Турдалиеву, чтобы жениться на ней. Девушка не любила его и планировала выйти замуж за другого молодого человека. Похититель и девушка были задержаны на посту и доставлены в районное отделение милиции. В надежде, что стороны смогут договориться, Бурулай оставили вместе с похитителем в комнате приёма граждан. Но стороны не договорились. … Произошла трагедия: Марс убил Бурулай.
 Этот случай всколыхнул общественность: почти во всех областях Кыргызстана прошли митинги против насилия в отношении женщин, за отстаивание прав на личную свободу.

Ещё

1. В какой ситуации нарушены права человека? Почему вы так думаете?
2. По вашему мнению, надо или нет сохранить традицию Ала качуу?
3. Есть ли положительные стороны в данной традиции?
4. Приведите примеры из жизни ваших знакомых или из книг, фильмов. Дайте им свою оценку.

 «Некоторое время «ала качуу» широко воспринималось в опубликованной литературе в качестве традиционной киргизской практики. Однако среди киргизов нет консенсуса в отношении того, считать ли «ала качуу» «кыргызской традицией». По-киргизски «ала качуу» дословно означает «забрать и убежать».
 В 1938 году Фаннина Хале описывала практику краж и утверждала, что случаи похищения невест в Центральной Азии были просто «символической реликвией» более распространенной и насильственной практики. Другие исследователи Турсунов и Абдылдаева пишут, что «ала качуу» может уходить своими корнями в традицию, которую можно проследить в древней истории киргизов, когда мужчины похищали достигших брачного возраста молодых женщин из соседних племен с целью уничтожения противников и увеличения своих собственных кланов. Абрамзон утверждает, что исторически похищение невест без их согласия не было общепринятым.
 Похищение невесты как форма женитьбы было скорее редкостью. Если у желающего жениться мужчины не было средств для оплаты калыма, тогда он сначала оплачивал небольшую сумму, а затем договаривался с женщиной о ее похищении. После этого отец мужчины должен был посетить отца женщины и попросить прощения за своего сына. Этот визит называется «алдынатушуу». После примирения мать невесты посещала родителей жениха, привозя с собой приданое. Согласно А. Джумагулову, мужчина похищал невесту в тех случаях, когда его родственники были влиятельными людьми и могли поддержать его, или же когда сваты молодого мужчины не были успешны, или родители невесты возражали против брака. Как правило, похищение происходило с согласия невесты.
 Каримова и Касыбеков пишут, что в XVIII-XIX веках похищение девушки было единственным способом пожениться для влюбленных, если они не могли сделать это из-за несогласия родителей или финансовых проблем. Различное социальное положение не позволяло бедному парню жениться на дочери бая. Весь семейный род противостоял бы этому несоответствию. Единственным выходом было «ала качуу». При этом они указывают, что в древности общество жестоко наказывало юношу за такое дерзкое действие. Похитителей невест забивали камнями до смерти или сбрасывали с минаретов, включая Башню Бурана».
 В настоящее время опубликованная литература, интервью с учеными и доказательства нашего текущего исследования указывают на то, что до 20 века практика похищения невест была редкой (как с согласия, так и без него), а поэтому и не являлась «традицией». Традиционный брак был организованным, или, по крайней мере, одобренным, родителями, либо внутри племени, либо между племенами»2.

 Данная тема затрагивает вопросы социальной инклюзии. Учитель раскрывает понятие социальной инклюзии, дает основные определения, термины, использует нормативно правовые акты, регулирующие этот вопрос. Эта ролевая игра поможет учащимся пропустить через себя данную ситуацию, способствует проявлению эмпатии у них к людям с инвалидностью. Учащиеся, опираясь на правовые источники, выносят обоснованные решения, определяют, какие права нарушены, выявляют форму дискриминации. При выполнении этого задания необходимо использовать Всеобщую декларацию прав человека, Конвенцию ООН относительно дискриминации в области труда и занятости, Конвенцию о правах ребенка.

 Познакомьте учащихся с ситуацией. Предупредите, что все имена собственные являются вымышленными.

Дело об учителе

 Первого сентября 2016 года Иванова Ирина Анатольевна устроилась на работу учителем начальных классов в школу №13 города N, а 16 сентября была уволена директором школы Петровым Виктором Степановичем. Иванова Ирина Анатольевна обратилась в суд с требованием признать увольнение незаконным.
 В суде Виктор Степанович объяснил увольнение Ирины Анатольевны так: «Трудовой договор с Ириной Анатольевной был заключён с трёхмесячным испытательным сроком. Ирина Анатольевна образованный человек и, скорее всего, она могла бы быть хорошим учителем, если бы не её инвалидность. Но, к сожалению, у Ирины Анатольевны нет левой руки, из-за чего дети её боятся – начинают плакать, кто-то даже убегает из класса. Ирина Анатольевна была классным руководителем 1-го класса, дети совсем маленькие. После встречи с Ириной Анатольевной детей приходится долго успокаивать, а успокоить детей в её присутствии не получилось ни разу. У детей психологическая травма, из-за этого они не могут сконцентрироваться на занятиях и не в состоянии усвоить учебную программу. Это лишает детей законного права на образование. К сожалению, за 2 недели работы Ирины Анатольевны в школе ситуация не нормализовалась – многие дети по-прежнему её боятся и убегают, уроки невозможно вести. Также внушает опасение то, что Ирина Анатольевна не сможет в критической ситуации оказать необходимую ребёнку помощь, например, медицинскую, или вывести детей в случае пожара на улицу. 14 родителей (родители ровно половины детей класса) обратились ко мне с просьбой найти их детям нового учителя, так как особенность Ирины Анатольевны делает невозможным занятие ею занимаемой должности. Учитывая данные обстоятельства, я принял решение, что Ирина Анатольевна не справилась с испытанием, за 3 дня предупредил её об увольнении и уволил 16 сентября».
 Ирина Анатольевна в суде заявила: «В жизни дети могут столкнуться, и обязательно столкнутся с множеством разных людей, не похожих на них – с людьми с особыми потребностями, разных национальностей и рас... Если родители не воспитывают в детях терпимость к такому разнообразию, этим должна заниматься школа. А идти на поводу у нетерпимых родителей – лишь усугубление проблемы. Проблемой для общества должен быть не учитель с особыми потребностями, а нетолерантные родители, воспитывающие так и своих детей. В школах должно быть как можно больше разных учителей – мужчин и женщин, молодых и пожилых, разных рас и национальностей, с инвалидностью и без... Тогда мы научим детей быть толерантными. К моей квалификации и к моим деловым качествам у администрации школы претензий нет, кроме надуманного предлога, что я не смогу оказать необходимую медицинскую помощь и вызвать пожарных. Я могу организовать процесс - оперативно позвать других взрослых (в соседних классах работают учителя), в школе всегда есть врач, на экскурсии и в поездки с классом ездят несколько учителей и родителей. В общем, моё увольнение является дискриминацией и незаконно».

 Распределите роли: коллегия судей (3 человека), директор, учительница, адвокат, государственный обвинитель, слушатели.

 Выбранные учащиеся инсценируют заседание, на котором выслушиваются доводы сторон. Участники процесса должны обосновать свое мнение о том, какие права нарушены и в какой форме проявлена дискриминация. Коллегия судей по результатам прений выносит решение.

 Рефлексия. Учитель с учащимися-слушателями обсуждают правомочность принятого судьями решения. В случае необходимости учитель может показать упущенные возможности стороны защиты или обвинения.

 Это упражнение способствует преодолению социального исключения в жизни, учащиеся обсудят проблемы, с которыми могут встретиться люди с инвалидностью, определят, какие законные права людей с инвалидностью нарушены, внесут свои конкретные предложения, что необходимо сделать для того, чтобы общественные места стали более доступны для них. Разработают проект для своей школы по созданию условий для обучения детей с инвалидностью.

 Учитель, используя метод мозгового штурма, предлагает учащимся привести примеры нарушений прав людей/детей с инвалидностью в повседневной жизни. (Подсказка: в поликлинике, общественном транспорте, магазине и т.д. Пока проблема школы не затрагивается).

 Учитель объединяет учащихся в малые группы и дает задание придумать/вспомнить историю, в которой были бы нарушены права людей/детей с инвалидностью и предложить пути решения этих проблем.

 Учащиеся в группах обсуждают проблемы, с которыми могут встретиться люди с инвалидностью, определяют, какие законные права людей с инвалидностью нарушены. А затем предлагают, как можно сделать перечисленные общественные места доступными для людей с инвалидностью. Распределяют роли и ответственность общества для их максимальной инклюзии.

 Группы представляют свои наработки в классе.

 После работы в группах учитель совместно с учениками определяют, созданы ли в их школе условия для обучения/работы детей/людей с инвалидностью. Если нет, то, разрабатывают предложения для исправления ситуации.

 Предложения могут быть опубликованы на сайте школы, помещены на стенд в холле/рекреации школы, а также переданы директору, школьному парламенту или другой школьной управленческой структуре для рассмотрения и принятия решения по созданию условий для обучения/работы детей/людей с инвалидностью.

 Выполняя это упражнение, учащиеся пересмотрят устойчивые представления общества о различиях между мужчинами и женщинами, смогут прийти к выводу, что «естественные» различия между полами имеют под собой не биологические, а социальные основания.

 Учитель предлагает рассмотреть коллаж (название не озвучивается) и выдвинуть идеи, по какому принципу он составлен на основании анализа сферы деятельности представленных личностей. (Сфера деятельности - политика).

 Работа в малых группах.
 Задание:

1. озаглавить коллаж;
2. найти информацию о данных личностях в интернете (можно использовать смартфоны) или в раздаточном материале (см. ниже) и дополнить коллаж информацией, которую группа посчитает наиболее важной;
3. предложить представительницу нашей страны на данный коллаж, подготовить краткую справку о ней;
4. для индивидуального проекта (по желанию): подготовить информацию о женщинах-политиках других стран.

 Элен Джонсон-Серлиф стала первой женщиной-президентом в Африке. Она внесла большой вклад в обеспечение мира в Либерии, в развитие экономической и социальной сфер в стране, а также в укрепление позиции, занимаемой женщинами в обществе. За ее строгий характер и решительность ее часто называют «железной леди».75% женщин в Либерии работают в сфере торговли. В связи с этим в стране в 2007 г. был основан «Фонд женщин рынка Серлиф». Целью данной организации было восстановление и строительство рынков, их оснащение.В 2011 г. Нобелевский комитет присудил Элен Джонсон-Серлиф премию мира «За ненасильственную борьбу за безопасность женщин и за права женщин на полноправное участие в построении мира»3.

 Катрин Якобсдоттир - 28-й премьер-министр Исландии.Родилась в Рейкьявике, прошла обучение в качестве эксперта по исландскому языку и литературе, а затем стала журналистом и лектором в Университете Исландии.В 2003 году Катрин стала заместителем председателя Движения левых зеленых. В течение четырех лет была министром образования, науки и культуры Исландии. В 2017 году она возглавила коалицию нескольких прогрессивных партий, став 30 ноября второй в истории женщиной премьер-министром Исландии. Замужем, имеет трёх сыновей и фанат футбольной команды Исландии4.

 Сахле-Ворк Зевде – Президент Эфиопии. Родилась в Аддис-Абебе. Высшее образование получила во Франции в университете Монпелье, где изучала естественные науки. Вернувшись на родину в 1976 г., стала работать в Министерстве образования, позже возглавив этот департамент. Затем перешла в Министерство иностранных дел. В 1989 г. Зевде возглавила посольство Эфиопии в Сенегале и одновременно в Мали, Гамбии, Гвинеи, Гвинеи-Бисау и Кабо-Верде. Она стала второй женщиной в истории страны, назначенной на должность посла. В ООН с 2009 г. - на должности специального представителя генерального секретаря этой организации в Центральноафриканской Республике (ЦАР). В марте 2011 г. назначена генеральным директором Отделения ООН в Найроби (в ранге замгенсека ООН), став первой женщиной на этом посту. 25 октября 2018 г. парламент страны избрал Сахле-Ворк Зевде президентом. Она стала первой женщиной, занявшей этот пост в истории страны5.

 Тереза Мэри Мэй - экс-премьер-министр Великобритании. Родилась в Истборне, Восточный Сассекс. Окончила Оксфордский университет со степенью бакалавра географии.Лидер Консервативной партии с 11 июля 2016 года. Занимала пост министра по делам женщин и равноправия (2010-2012) иминистра внутренних дел (2010-2016). Член Палаты общин (1997— н.в.). Вторая в истории женщина (после Маргарет Тэтчер) на посту главы правительства Великобритании. 24 мая 2019 года было объявлено, что 7 июня Тереза Мэй покинет пост лидера Консервативной партии Великобритании, но будет исполнять обязанности главы кабинета министров до завершения выборов нового лидера консерваторов. 23 июля 2019 года Борис Джонсон был избран новым лидером Консервативной партии. 24 июля 2019 года Тереза Мэй ушла в отставку с поста премьер-министра6.

 Меркель Ангела - федеральный канцлер Германии. Родилась в Гамбурге. В 1968 г. в ГДР выиграла школьную олимпиаду по русскому языку и была награждена поездкой в СССР. Окончила физический факультет Лейпцигского университета в 1978 г. и по 1990-й работала научным сотрудником Института физической химии Академии наук ГДР, где в 1986 г. защитила докторскую диссертацию по физике. В 1989 г. вступила в организацию Демократическое пробуждение, через год стала ее пресс-секретарем. В 1994 г. была назначена министром по делам окружающей среды. 22 ноября 2005г. избрана на пост федерального канцлера ФРГ. Ангела Меркель стала первой женщиной - федеральным канцлером и одновременно в свой 51 год самым молодым канцлером за всю историю ФРГ. Она также - первый представитель новых федеральных земель на этом посту и первый федеральный канцлер с естественнонаучным образованием. 14 марта 2018 года Бундестаг Германии избрал Ангелу Меркель на пост федерального канцлера ФРГ на четвертый срок подряд7.

 Редди Пэтси - 21-й генерал-губернатор Новой Зеландии. Родилась в Матамата. Училась в Университете Виктории в Веллингтоне, получив в 1976 г. степень бакалавра права, а в 1979 г. – степень магистра права с отличием. Работала преподавателем юридического факультета Университета Виктории. В 1982 г. поступила на работу в веллингтонскую адвокатскую фирму «WattsandPatterson» и стала ее первой женщиной-партнером, специализируясь на налоговых и корпоративных делах, а также в области кинопроизводства. В 2016 г. подготовила независимый доклад правительству Новой Зеландии касательно пересмотра законодательства в отношении новозеландских разведывательных агентств, в котором рекомендовалось расширить права Службы безопасности правительственных коммуникаций по контролю за личными сообщениями новозеландцев. В 2016 году Елизавета II одобрила назначение Пэтси Редди на пост генерал-губернатора Новой Зеландии ввиду окончания срока пребывания на данной должности Джерри Матепараи8.